LA CUENTA DEL OMER (GAVILLA O MANOJO) DE CAMINO A SHAVUOT (LA FIESTA DE LAS SEMANAS, CONOCIDO COMO PENTECOSTES)
SHAVUOT ó Pentecostes, es una de las tres MOADIM de YHVH,
conocidas como “ de peregrinación”, Fiestas en que todo Hijo de Israel debía
presentarse ante su Elohim y creador, con una ofrenda en holocausto a YHVH.
PESAJ Y SUKOT, son las otras dos MOADIM de peregrinación, las tres fueron
establecidas en el SINAI, BE HAR HOREB, y sus regulaciones fueron descritas en
Vayiqra 23, aunque solo se estableció el total cumplimiento de una de ellas,
“PESAJ”.
¿PORQUE?, usted se imagina que SHAVUOT tanto como SUKOT,
que son MOADIM referidas por las cosechas, se celebrarían con la total
regulación que ABA YHVH nos dio referente a ellas, si en los 40 años de
desierto no cosecharon nada, simplemente porque en el desierto no se sembro
nada, se alimentaron de “PAN DEL CIELO” (Manhu ó Maná), aunque es un “ESTATUTO
PERPETUO” para observar en “DONDE QUIERA QUE HABITAREN”, teniendo que viajar
hasta el lugar que YHVH escogiera para que su presencia habitara
(YERUSHALAYIM), no obstante tenían que convocar y observar la Fiesta (MOAD),
presentando ante YHVH las ofrendas en Holocausto y las de Shalom, y guardando
los SHABATOT rituales.
Es frecuente que “Las Tradiciones”, que en la mayoría de
los casos son buenas porque nos hacen recordar cosas, refuerzan nuestra
identidad como pueblo, y preservan las buenas costumbres. En algunos otros
casos, lleguen a cobrar mas importancia que la instrucción de YHVH, o las
lleguemos a tomar como normas inamovibles, despreciando la misericordia y
nuestro Servicio a YHVH o a nuestro
Prójimo.
Prójimo.
Ciertamente el Judaismo Rabínico hace un especial énfasis
en “LA DACIÓN DE LA TORAH” en SHAVUOT, estableciendo esta celebración el quinto
día del Mes Hebreo de Sivan, pero dejando a un lado el conteo del OMER, como
medio para conocer el DIA exacto de la celebración de la MOADIM. Es ESTATUTO
PERPETUO contar los DIAS y las SEMANAS hasta SHAVUOT (que siempre será un
primer día de la semana).
Lev 23:15 "Desde el día después del día de
descanso –esto es, desde el día que traigan el manojo para mecerlo –contarán siete semanas completas,
Lev 23:16 hasta el día después de la séptima semana; contarán cincuenta días; y entonces presentarán una ofrenda
de grano nuevo a YAHWEH.
Esto nos lleva también a otras incógnitas; ya que hay
discusión en cuanto a la fecha en que debemos empezar a contar los días y las
semanas hasta SHAVUOT.
Hay quien asegura que se debe empezar a contar a partir
del día 16 de Abib, ya que el día 15 es el primer día de MATZOT (panes sin
levadura), MICRA KODESH y por lo tanto SHABAT RITUAL (no semanal).
Hay quien asegura que se debe empezar a contar al día
siguiente del SHABAT de la semana posterior a PESAJ, aludiendo que nuestro ADON
YESHUA HA MASHIAJ “fue levantado al Padre Celestial como ofrenda de PRIMICIAS
de los que viven, o sea PRIMICIAS de la resurrección”
Jua 20:1 Temprano en el primer día de la semana, mientras todavía estaba oscuro, Miryam de
Magdala fue al sepulcro y vio que la piedra había sido removida de la entrada
del sepulcro.
Jua 20:14 Mientras decía esto, se volvió y
vio a Yahshúa parado allí, pero ella no se dio cuenta que era El.
Jua 20:15 Yahshúa le dijo: "Mujer, ¿por
qué estás llorando? ¿A quién buscas?" Pensando que él era el jardinero, le
dijo: "Si tú eres el que le llevaste, dime donde le has puesto, y yo misma
iré a buscarle."
Jua 20:16 Yahshúa le dijo:
"¡Miryam!" Ella volviéndose, gritó en Hebreo: "¡Rabbani!"
(Esto es, 'Mi Maestro')
Jua 20:17 Yahshúa le dijo: "No me toques, porque todavía no he regresado a mi Padre. Pero ve a mis hermanos, y diles que Yo voy a mi Padre y al Padre de
ustedes, a mi Elohim y al Elohim de ustedes."
1Co 15:20 Pero el hecho es que el Mashíaj ha sido resucitado de entre los muertos, la primicia de los que han muerto.
1Co 15:21 Porque ya que la muerte vino por un
hombre, también la resurrección vino por medio de un hombre.
1Co 15:22 Porque así en relación con Adam
todos mueren, y en relación con el Mashíaj todos serán vivificados.
1Co 15:23 Pero cada uno en su propio orden; el Mashíaj es la primicia; después todos los que pertenecen al Mashíaj en el momento de su venida.
Y aunque personalmente creo que este es un argumento muy válido,
ABA YHVH nos enseña a escudriñar a fondo su TORAH (instrucción), como decía el
sabio Shlomó:
Pro 25:2 Es gloria de Elohim ocultar una cosa, y es
gloria del rey escudriñarla.
Así que escudriñemos:
Lev 23:4 Estas H428 RDPC-N son las fiestas H4150 NCcPMC
solemnes de YHVH, H3068 NPDSMN las convocaciones H4744 NCcPMC
santas, H6944
NCcSMN a las cuales H834 XN convocaréis H7121
VqAMPM2 en sus tiempos: H4150 NCcSMS
Lev 23:5 En el mes H2320 NCcSMNh • primero, H7223 NCJSMNH a los catorce H702 NCNSFN,
NCNSMN H6240 del mes, H2320 NCcSMNh
entre H996
Pb las dos tardes, H6153 NCcDMPH Pesaj H6453 NCcSMN
es de YHVH. H3069 NPDSMN
Lev 23:6 Y a los quince H2568 NCNSFN, NCNSMN H6240 días H3117 NCcSMN H2320
H2088 de este mes es la fiesta H2282 NCcSMC solemne
de los panes sin levadura H4682 NCcPFNH a YHVH; H3068 NPDSMN
siete H7651
NCNSFC días H3117 NCcPMN comeréis H398 VqAMPM2
panes sin levadura. H4682 NCcPFN
Lev 23:7 El primer H7223 NCJSMNH • • día H3117 NCcSMNh tendréis H1961 VqAMSM3, PL,
RBPM2 santa H6944 NCcSMN convocación; H4744 NCcSMC
ningún H3605
NCACCC trabajo H4399 NCcSFC de siervos H5656 NCcSFN • H3808 ANN haréis. H6213 VqAMPM2
Lev 23:8 Y ofreceréis H7126 VhAfPM2
a YHVH H3068
NPDSMN, NCNSFC H7651
siete días H3117
NCcPMN ofrenda encendida; H801 NCcSMN el séptimo H7637 NCOSMNH • • día H3117 NCcSMNh será santa H6944 NCcSMN
convocación; H4744 NCcSMC ningún H3605 NCACCC
trabajo H4399
NCcSFC de siervo H5656 NCcSFN • H3808 ANN haréis. H6213 VqAMPM2
Lev 23:9 Y habló H1696 VpAmSM3
YHVH H3068
NPDSMN a H413 PU Moisés, H4872 NPHSMN H559 diciendo:
Lev 23:10 Habla H1696 VpAISM2 a H413 PU
los hijos H1121
NCcPMC de Israel H3478 NPHSMN y diles: H559 VqAfSM2, PU,
RBPM3 Cuando H3588 CK
H935 hayáis entrado en H413 PU la tierra H776 NCcSFPH
que H834
XN yo H589 RFSC1 os doy, H5414 VqAvSM-N
y seguéis H7114
VqAfPM2 • su mies, H7105 NCcSMS H935 • traeréis al H413 PU, XD sacerdote H3548 NCcSMNH
una • gavilla H6016 NCcSMC
por primicia H7225 NCcSFC de los primeros frutos de
vuestra siega.
Lev 23:11 Y el sacerdote H5130 H3548 NCcSMNH mecerá H5297 VhAfSM3 • la gavilla H6016 NCcSMNH
H6440 delante de YHVH, H3068 NPDSMN para que seáis aceptos; H7522 NCcSMS,
RBPM2 H4283 « el día
siguiente » * del día de reposo H7676 NCcSCNH H5130 la
mecerá. H5297
VhAMSM3
Lev 23:12 Y el día H3117 NCcSMC H5130 que ofrezcáis H5297 VhAT---S,
RBPM2 • la gavilla, H6016 NCcSMNH
ofreceréis H6213
VqAfPM2 un cordero H3532 NCcSMN de un • H1121 NCcSMC año, H8141 NCcSFS • sin defecto, H8549 NCJSMN en holocausto H5930 NCcSFN
a YHVH. H3068
NPDSMN
Lev 23:13 • Su ofrenda H4503 NCcSFS
será dos H8147
NCNDMC décimas H6241 NCNPMN de efa de flor de H5560 harina amasada con H1101 PB • aceite, ofrenda H8081 encendida a H801 PL YHVH en H3068 olor gratísimo; H7381 NCcSMN
y H5207
CC su libación será H5262
de vino, la H3196 cuarta parte H7243 H1969
de un • hin.
Lev 23:14 • No H3808 ANN
comeréis H398
VqAMPM2 pan, H3899 NCcSMN ni grano H7039 NCcSMN tostado, ni espiga H3759 NCcSMN fresca, hasta H5704 PD este mismo H6106
NCcSFC • día, H3117 NCcSMNH
H2088 hasta H5704 PD
H935 que hayáis ofrecido
• la ofrenda H7133 NCcSMC
H430 de vuestro Elohim; estatuto H2708 NCcSFC
perpetuo H5769
NCcSMN es por vuestras edades H1755 NCcPFS en dondequiera H3605 NCACCC
que habitéis. H4186 NCcPFS, RBPM2
Lev 23:15 Y
contaréis H5608
VqAfPM2 H4283 • • desde
« el día que sigue » * al día de reposo,
H7676 NCcSCNH desde el día H3117 NCcSMN H935 en que ofrecisteis • la gavilla H6016 NCcSMC de la ofrenda mecida; H8573 NCcSFNH siete H7651 NCNSMN
semanas H7676
NCcPFN cumplidas H8549 NCJPFN serán. H1961 VqAMPF3
Lev 23:16 Hasta H5704 PD H4283 « el día siguiente » * del séptimo H7637 NCOSFNH día de • reposo H7676 NCcSCNH
contaréis H5608
VqAMPM2 cincuenta H2572 NCNPMN días; H3117 NCcSMN
entonces ofreceréis H7126 VhAfPM2 el nuevo H2319 NCcSFN
grano H4503
NCcSFN a YHVH. H3068 NPDSMN
14 וְלֶחֶם וְקָלִי וְכַרְמֶל לֹא תֹאכְלוּ עַד־עֶצֶם
הַיּוֹם הַזֶּה עַד הֲבִיאֲכֶם אֶת־קָרְבַּן אֱלֹהֵיכֶם חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם
בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם׃
Lev 23:14 * VE LEJEM (Pan con levadura, diferente al pan sin
levadura Matzah) VE KELY
VE JAR´MEL, LO TOJ´LU AD_ETZEM HA YOM
(PAN CON
LEVADURA, GRANO TOSTADO, ESPIGA FRESCA, NO COMEREIS HASTA ESE DIA)
Pensemos por un momento, si no podemos comer pan con
levadura HASTA EL MISMO DIA QUE OFREZCAMOS NUESTRA GAVILLA EN OFRENDA, o sea,
El DIA PREVIO AL PRIMER DIA DEL CONTEO DEL OMER.
¿COMO PODRIA ESTE DIA SER EN PLENO MATZOT?
Éxo_12:15 "Por siete días comerán matzah– en el primer día
removerán la levadura de sus casas. Porque el que coma jametz[pan
leudado] desde el primer día hasta el séptimo día será cortado de Yisra'el.
Inclusive, por mucha tradición que este por medio, ¿como puede ser un día
diferente del primer día de la semana?, si la TORAH es explicita en cuanto a
que es EL DIA SIGUIENTE AL SHABAT, y que se contaran, NO SIETE SEMANAS, sino
que dice literalmente SIETE SHABATOT, o sea, SIETE SABADOS COMPLETOS
15 וּסְפַרְתֶּם
לָכֶם מִמָּחֳרַת
הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת־עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת
תִּהְיֶינָה׃
Lev 23:15 * MIMAJARAT HA SHABAT
(DESDE EL DIA SIGUIENTE AL SHABAT)
Lev 23:15 * SHEBA SHABATOT T´MIMOT TIH´YAYNAH
(SIETE SHABATS COMPLETOS SERAN)
16
עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת
הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה
לַיהוָה׃
Lev 23:16 *** MIMAJARAT HA
SHABAT HA SHEBIIT (DESDE EL DIA
SIGUIENTE AL SEPTIMO SHABAT)
Núm 28:26 "En el día de los primeros
frutos, cuando traigan una nueva ofrenda de grano a YAHWEH en su festividad de Shavuot, tendrán una convocación Kadosh; no hagan ningún tipo de trabajo
ordinario;
Deu 16:9 "Contarán siete semanas; comenzarán a contar desde el
momento que primero pongan la hoz al grano en pie.
Deu 16:10 Observarán la Festividad de
Shavuot[semanas] para YAHWEH su Elohim con una ofrenda voluntaria, la cual
darán de acuerdo al grado de prosperidad que YAHWEH su Elohim les haya dado.
9
שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת
תִּסְפָּר־לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת׃
Deu 16:9 SHIBAH SHABUIT (SIETE SEMANAS) TIS´PAR_LAJ
MEHAJEL JAR´MESH BAKAMAH (DESDE QUE
COMENZARES A METER LA HOZ EN LA MIES) TAJEL
LIS´POR SHIB´AH SHAVUOT (COMENZARAS A CONTAR SIETE SEMANAS)
Los que hemos guardado PESAJ Y MATZOT, sabemos que no se introducen granos
en nuestros hogares durante todo el tiempo de las MOADIM, razón por la cual
tampoco podemos empezar a cosecharlos hasta que terminen estas FIESTAS.
En algún momento quizás pensemos, ¿acaso Israel no cosecho grano nuevo
durante MATZOT, Inmediatamente después de entrar en la tierra prometida?,
veamos:
Jos 5:10 Los hijos de Yisra'el acamparon en
Gilgal, y ellos observaron Pésaj en el decimocuarto día del mes, allí en las
llanuras de Yerijo.
Jos 5:11 El día después de Pésaj comieron lo
que La Tierra producía, ese día matzah y espigas de grano tostadas.
Jos 5:12 Al día siguiente, después que habían comido
los frutos producidos en La Tierra, el maná cesó. Desde aquel momento en
adelante, los hijos de Yisra'el ya no tuvieron maná; en cambio, ese año ellos
comieron el producto de la tierra de Kenaan.
Efectivamente, comieron Matzah y espigas de grano tostadas, Matzah que
hicieron con Harina de trigo molido y espigas que cortaron de los campos de
Kenaan en Pesaj o un poco antes, ya que recordemos que el día siguiente a PESAJ
es un MICRA KODESH ó SHABAT RITUAL, no se puede trabajar (cosechar, moler,
cocer al fuego etc..), no dice que cosecharan su propia cosecha, o sea el trigo
que ellos mismos hubieran sembrado, sino que por primera vez en 40 años comieron
del fruto que la tierra producía; por lo que es obvio que celebrarían SHAVUOT,
sin traer las primicias de sus cosechas (tal como lo hacían en el desierto),
pero si en los tiempos que ABA YHVH les indicara por medio de Moshe.
Amados, que este próximo SHAVUOT sea un tiempo de Bendición, vida y
regocijo para todo Israel, y que ABA YHVH nos de la sabiduria suficiente para
“convocar sus MOADIM en SUS TIEMPOS”.
En este año de 5773 (2013 en el calendario gregoriano) recordemos que el
ROSH JODESH de Abib, o sea, el comienzo del año según la TORAH, fue la noche
del día 11 de Marzo, razón por la que apartamos al cordero de PESAJ el dia 21 de
Marzo y observamos PESAJ el dia 25 del Marzo, comiendo el cordero de PESAJ esa
misma noche, dando paso a los 7 dias de MATZOT del dia 26 de Marzo al 1 de
Abril (lunes). Esto nos llevo a comenzar el conteo del OMER al dia siguiente
del SHABAT (6 de Abril) siguiente a esta fecha, o sea el domingo 7 de Abril y a
partir de ahí contamos 7 Shabatot completos (los días 13,20 y 27 de Abril y 4,11,18
y 25 de Mayo) hasta que lleguemos al séptimo Shabat el dia 25 de Mayo, y por
fin, el dia 26 de MAYO es SHAVUOT.
¡¡¡JAG SAMEAG
SHAVUOT!!!
Roe Ariel Ben Yisrael.
